Отношение молодежи к браку и институт официальных отношений

Незарегистрированный брак, или партнерство, может быть одинаково похож как на официальное супружество, так и на одиночество. Старший научный сотрудник Института демографии НИУ ВШЭ Ольга Исупова в статье «Мы просто живем вместе» анализирует причины роста популярности сожительств

Факторов «экспансии» гражданских браков среди молодежи и людей средних лет множество: от неуверенности в отношениях, нежелания брать на себя обязательства, «фобии» развода или желания жить с человеком того же пола – до непризнания любых государственных институций, в числе которых и «официальный» брак. В статье «Мы просто живем вместе», опубликованной в сетевом журнале НИУ ВШЭ «Демоскоп», Ольга Исупова приводит географическую и социальную типологию сожительств.

Брак «вне закона» – «облегченное» супружество

Институт семьи меняется и в развитых, и в развивающихся странах. И, как бы это ни объяснялось теоретически, ясно, что эта трансформация должна облегчить «тяжесть» супружеских уз, подчеркивает Ольга Исупова.

Показательно, что в этом заинтересованы и мужчины, и женщины. Чем больше государство «настаивает» на официальных браках, тем чаще люди не заключают их вообще. Правда, по разным причинам.

Теория Второго демографического перехода человечества от баланса высокой смертности и высокой рождаемости к равновесию низкой смертности и низкой рождаемости объясняет сожительство идейными причинами. С одной стороны, отступают общественные нормы, предписывающие «обязательность» брака.

Сожительство – отнюдь не для элиты, утверждает теория, распространенная в США, – Pattern of Disadvantage (Паттерн неблагоприятных условий). Она гласит, что партнерство предпочитают малообразованные люди с низкими доходами.

Причина такого выбора – неуверенность в своих возможностях. Такие люди «не являются привлекательными для брака сами, и на брачном рынке также могут претендовать на не самых привлекательных, с точки зрения человеческого капитала, партнеров», – поясняет эксперт.

В этом случае сожительство служит альтернативой одиночеству.

Впрочем, на практике сожительство – более многослойный феномен, и его сложно объяснить какой-либо одной теорией. С одной стороны, среди сожителей действительно больше тех, у кого мало денег и возможностей.

С другой стороны, они также называют идейные причины для выбора своего пути в духе Второго демографического перехода.

Это стремление не брать на себя материальную ответственность за семью (для мужчин), попытка избежать превращения в «бесплатную домработницу» (для женщин), боязнь связывать себя серьезными отношениями с ненадежным человеком и пр.

Возможно, ответ на некоторые вопросы связан с построением типологии сожительств по различным критериям – такой, что для разных типов партнеров будут актуальны разные причины выбора своей судьбы.

Одну из таких типологий предложила голландский демограф Николь Хайкель в 2012 году (Hiekel, N., Liefbroer, A.C., & Poortman, A.R. The meaning of cohabitation across Europe).

Социальная «панорама» сожительств

По типологии Хайкель, сожительство – или прелюдия к браку (и тут возможны три варианта), или альтернатива браку (тут два варианта), или альтернатива одиночеству. Все опции Ольга Исупова рассматривает в деталях.

Сожительство как этап на пути к браку. В этом случае супружество остается значимым для людей, но сожительство также становится нормой – как предшествующая законному браку стадия совместной жизни. Тем самым складываются новые стандарты демографического поведения, согласно которым перед браком должен быть этап внебрачного сожительства. Тут возможны три опции.

Во-первых, сожительство может быть новым аналогом «обручения» – при том, что партнеры намерены пожениться, причем достаточно скоро.

Во-вторых, сожительство может служить испытательной площадкой, пробным браком – проверкой партнера в совместной жизни.

Сожительство как альтернатива супружеству. В этом случае брак теряет привлекательность для людей, сожительство занимает его место. Тут возможно «идейное» сожительство – борьба против брака как анахронизма.

Вместо него создается стабильное долговременное партнерство – при важности индивидуальной автономии, либерализации гендерных ролей и разделении семейных обязанностей. Впрочем, партнеры могут не вступать в законный брак потому, что лично им это не подходит.

Логика такова: штамп в паспорте не влияет на отношения. В сущности, такие люди женаты, хотя их статус и не оформлен юридически.

Сожительство как альтернатива одиночеству. В этом смысле есть сходство не только между браком и партнерством, но и между партнерством и одиночеством.

С этой точки зрения, сожительство – это отношения между людьми, которые периодически встречаются и имеют сексуальные контакты, но при этом не рассматривают их как нечто серьезное.

Любопытно, что такое сожительство может быть длительным.

Есть еще одна опция сожительства – «гостевые» отношения. Такую жизнь «вместе-раздельно» обычно выбирают те, кто просто встречается время от времени и не уверен в необходимости постоянства этих отношений. В этой «номинации» браков встречаются и пары, которые раньше жили вместе, но устали друг от друга и решили пожить отдельно.

Географическая панорама сожительств: бывший СССР

На рис. показана ситуация с внебрачной рождаемостью в бывших республиках Советского Союза. Явный лидер – Эстония: там уже в советскую эпоху много детей рождалось вне брака, а в 2000-е годы внебрачная рождаемость достигла почти 60%.

Кстати, Эстония по этому показателю – европейский рекордсмен, наряду с Данией, Норвегией и Швецией (там почти половина детей рождаются у партнеров). Возможно, одна из причин распространения сожительств в Эстонии – разрыв в уровне образования между мужчинами и женщинами в пользу женщин. В Латвии уровень внебрачной рождаемости также достаточно высок – 44%.

Уровень внебрачной рождаемости в России – средний, в районе 26% (среди западноевропейских стран примерно такой же показатель у Великобритании – 25%). Сопоставимые показатели у Литвы (28-29%), Украины (22-23%, в 2005 году было 20%) и Молдавии (24%).

Кейс Грузии стоит выделить особо. Эта страна занимает второе место после Эстонии по внебрачной рождаемости среди стран постсоветского пространства, – ее показатель 55%.

Такая цифра, скорее, связана, со слабостью государственной власти и с негативным к ней отношением.

«Огромная часть браков не регистрируется в государственных органах, но происходит венчание в церкви или общесемейное празднование», – поясняет Ольга Исупова.

Рисунок. Внебрачная рождаемость в некоторых постсоветских странах

Источник: Демоскоп Weekly

Негативный оттенок «сожительства»

В России этот термин имеет отрицательные коннотации. Отношение к неофициальным бракам напоминало в СССР маятник.

До Октябрьской революции 1917 года браком считался союз, оформленный по религиозным канонам.

С 1926 по 1944 год «фактические брачные отношения» были отчасти приравнены к супружеству. Позволяло считать их браком, например, при распаде отношений и разделе имущества, только наличие совместного проживания и общего хозяйства.

Однако такая ситуация в итоге нередко приводила к многоженству: один человек мог состоять одновременно в фактических брачных отношениях с несколькими женщинами.

Кодекс о браке и семье РСФСР, принятый в 1969 году, признает законным зарегистрированный брак. Семейный кодекс РФ 1995 года содержит сходные положения о браке. Правда, в п.18 Постановления Пленума Верховного Суда РФ № 15 1998 года говорится о «зарегистрированных» и «незарегистрированных» браках, что означает некое признание вторых.

Пионеры партнерств

В то время как в Скандинавии, Франции и Нидерландах сожительство стало нормой (см. статью «Гражданские браки защищают институт семьи»), в Европе сохраняются регионы, где оно слабо распространено. Это южноевропейские страны, а также Фландрия и Шотландия. Однако существуют межстрановые различия: в Греции и Португалии мало сожительств, но много браков.

В Италии и Испании мало союзов любого типа у людей молодого возраста. Молодежь там оттягивает супружество, а когда решается на него, то выбирает законный брак.

В «патриархальных» странах, где консервативно относятся к браку, произошли некоторые послабления. Так, в странах Ближнего Востока, по исламским законам, сожительство недопустимо, но возможны «облегченные» формы брака (например, среди студентов).

В Индии по канону незарегистрированный брак тоже неприемлем, однако молодежь в больших городах все чаще предпочитает именно такие отношения.

В странах, в которых развод запрещен (как было в латиноамериканских странах), наблюдался «протестный» рост сожительств – среди тех, кто избегал тесных семейных уз, и тех, чей брак де-факто распался. В Аргентине и Бразилии в начале 2000-х годов сожительство охватывало по 21% союзов.

Таким образом, чем больше государство упорствует в жесткой политике в отношении браков, тем чаще это вызывает сопротивление со стороны пар.

«Более оправданной представляется политика тех государств, которые идут по пути придания законного статуса бракам фактическим, или путем их своеобразной регистрации, или же путем приравнивания фактических браков, при условии их достаточной стабильности, к бракам законным», – заключает Ольга Исупова.

См. также:

Гражданские браки защищают институт семьиНеравенство содействует низкой рождаемостиЧеловечество выбирает низкую рождаемостьНизкая рождаемость разрушает отношения отцов и детейСемья уменьшается и меняет облик«Осколочные» семьи явление частое, но временноеАмериканская семья отдаляется от брака

Автор текста: Соболевская Ольга Вадимовна, 7 марта, 2014 г. Демография образ жизни семья ценности

Подпишись на IQ.HSE

Источник: https://iq.hse.ru/1670985.html

Отношение современной молодежи к институту брака и семьи (на примере студенческой молодежи)

• ATTITUDE OF MODERN YOUTH TO THE INSTITUTION OF MARRIAGE AND FAMILY (ON THE EXAMPLE OF STUDENTS
• Marina Aborina
• assistant of the Department of General Psychology and Social Work, Samara State Medical University,
• Russia, Samara
• Irina Boshenyatova
• student of the Faculty of Medical Psychology and Social Work, Samara State Medical University,
• Russia, Samara
• АННОТАЦИЯ

Целью данного исследования является изучение отношения современной молодежи к институту брака и семьи. Семья по-прежнему является важнейшей ценностью для молодых людей и девушек, несмотря на существенные изменения, которые претерпевает семейно-брачный институт в наши дни в результате экономических, социальных, психологических, культурных и иных процессов, происходящих в современном обществе.

ABSTRACT

The aim of this study is to investigate the relationship of today's youth in the institution of marriage and family. The family is still the most important value for young men and women, despite the significant changes undergone by the family and the marriage institution today, as a result of economic, social, psychological, cultural and other processes taking place in modern society.

1. Ключевые слова: семейные отношения, гражданский брак, рождение ребенка, жизненные ценности, насилие в семье.
2. Keywords: family relationships, civil marriage, birth, life values, family violence.
3. Семья является одним из основных понятий современной общественной науки, которое рассматривается и анализируется философией, социологией, педагогикой, психологией, культурологией, социальной антропологией и многими другими науками [1].

Семья – это общность людей, связанная узами брака, основанная на совместной общесемейной деятельности и осуществляющая воспроизводство населения, преемственность семейных поколений и социализацию детей. Семья одновременно представляет собой и малую группу (ячейку общества) и социальный институт [4].

Как социальный институт, семья характеризуется совокупностью норм, санкций, образцов поведения, регламентирующих взаимодействия между супругами, родителями и детьми, другими родственниками.

Она находится в постоянном движении, меняется не только под воздействием экономических, политических и культурных условий, но и в силу внутренних процессов своего развития, поэтому все социальные проблемы современности, так или иначе, затрагивают семью, влияют на ее способность выполнять свои многочисленные функции [2].

Но основа семьи – хорошие отношения взрослых.

Родительская ответственность серьёзнее, чем супружеские узы, так как обретение детей и забота о них – часть смысла жизни людей, и родители понимают, что с детьми нельзя «развестись» [5].

Становление и развитие института семьи зависит от состояния социальной структуры, которая является результатом деятельности государства.

Государство заинтересовано в нормальной, активно действующей семье, способной выработать новую жизненную стратегию, обеспечить не только свое выживание в условиях нестабильного трансформирующегося общества, но и успешное развитие, и воспитание подрастающего поколения.

Здоровая, благополучная, законопослушная семья с детьми – опора государства, основа согласия, политической и социальной стабильности общества.

Современная семья в России переживает трудный период. Социально-экономические потрясения XX в. стали причиной имущественной дифференциации семей. Льготы и пособия, получаемые семьями от государства, неадекватны сложности их экономического положения.

Яркими проявлениями кризиса института семьи служат уменьшение стабильности брака, увеличение числа неполных семей и рождения детей вне брака, пренебрежение исполнением родительских обязанностей по воспитанию детей и, как следствие этого, рост детской беспризорности и безнадзорности. Отмечено увеличение численности детей-сирот.

В общественной практике зафиксировано новое явление, получившее название «социальное сиротство детей» [3].

О.М. Потаповская перечисляет основные причины нестабильности браков [6].

1. Разрушены нравственные представления о браке и семье: в супружеских отношениях утрачены принципы жертвенности, верности, нерасторжимости брака.
2. Повреждены устои семьи: иерархия, традиционный семейный уклад, связи между поколениями, почитание старших.
3. Утрачено традиционное восприятие родительства и детства: отмечается падение социального престижа материнства и отцовства при повышении ценности удовольствий, жизненного успеха и материального благополучия; происходит снижение рождаемости, растет число абортов; увеличивается количество социальных сирот, беспризорников.
4. Деформирована сфера семейного воспитания: велика родительская неграмотность в вопросах развития и воспитания ребенка; отсутствуют традиционные нравственные ориентиры; отмечается неготовность старшего поколения к выполнению ролей бабушек и дедушек.
5. Следствием кризиса семьи являются многочисленные проблемы детства: отклонения в развитии детей, нарушения формирования нравственной сферы, чувства ответственности, распространение алкоголизма, наркомании, проституции, криминала.
6. Система общественного воспитания и образования, СМИ не могут содействовать восстановлению традиционных ценностей семьи, т. к. не затрагивают темы целомудрия, любви, верности, нравственности.

В условиях ослабления социального контроля в области брачно-семейных отношений, размывания социальных норм и утраты семейных традиций молодые люди испытывают серьезные затруднения в определении собственного взгляда на брак.

При отсутствии четких ориентиров повышается риск неудачного выбора брачного партнера и последующих дисгармоничных отношений, вследствие чего молодые люди длительное время не решаются на официальные отношения, проживая в гражданских браках [7].

Представления молодежи о семье и семейные установки формируются под влиянием семьи и общества начиная с детского возраста.

Юноши ожидают, что девушки будут выполнять все традиционно женские обязанности в семье, в то время как девушки ориентированы на активную социальную жизнь и предполагают разделение обязанностей. В целом ценность семьи для современной молодежи по-прежнему занимает одно из ведущих мест в общем перечне жизненных ценностей.

Молодежь определяет будущее общества, поэтому тенденции и перспективы развития молодежи, изменение особенностей ее самоопределения представляют для общества большой интерес и практическое значение.

Особенно важным является отношение молодежи к браку и семье. Крепкая, здоровая семья – залог здорового общества и крепкого государства.

Поэтому социум заинтересован в подготовке молодого поколения к созданию семьи.

Актуальность исследуемой проблемы определяется тем, что все большее число современных молодых людей полагает необязательным вступление в официальный брак и рождение более одного ребенка. Причина кризиса, помимо социально-экономической ситуации, может крыться также в формировании нарушенных представлений о семье в детском подростковом и юношеском возрасте.

Цель эмпирического исследования: изучить отношение современной молодежи к институту брака и семьи. В исследовании участвовали студенты ВУЗов города Самара в возрасте от 20 до 23 лет, в количестве 140 человек, из них 70 юношей и 70 девушек.

В качестве диагностического инструментария были использованы: метод анкетирования, анкета включала 25 закрытых вопросов, направленных на выявления отношения современной молодежи к институту семьи и брака.

Кроме того, респондентам предлагалось проранжировать по значимости жизненные ценности такие как: семейная жизнь, достижения, материальное благополучие, образование, увлечение, престиж, профессиональная жизнь, саморазвитие, духовное удовлетворение, сохранение индивидуальность, общения.

Молодые люди, ранжируя жизненные ценности, на первый план ставили материальное благополучие, на второе – профессиональную жизнь, а уже на третье место – семейную жизнь, а для девушек семья является приоритетной.

На вопрос о наиболее подходящем возрасте для создания семьи около половины девушек (56 %), и молодых людей (49 %) ответили, что наиболее подходящий возраст для создания семьи 20–25 лет.

Возраст для вступления в брак от 25 до 30 лет является наиболее приемлемым для 39 % девушек и 41 % юношей, и только 9 % молодых людей считают, что вступать в брак можно только достигнув 30–35 лет.

Позднее вступление в брак связано с желанием «встать на ноги», приобрести собственное жилье и иметь стабильный заработок, чтобы полностью обеспечивать свою семью без посторонней помощи. Отрицательное отношение к ранним бракам у 64 % респондентов, 20 % считают вступление в брак в раннем возрасте возможным, но недолгосрочным.

Желание иметь одного ребенка отмечено у подавляющего большинства опрошенных молодых людей и девушек (73 %), двух детей – у 22 % респондентов, а более двух детей хотели бы иметь всего 2 %. Полученные данные могут быть связаны с тем, что на сегодняшний день современная молодежь не уверена в своем будущем в связи с нестабильной социально-экономической ситуацией.

Результаты проведенного опроса показали, что для 93 % респондентов наиболее надежной формой брака является официально зарегистрированный брак, для 6 % опрошенных – незарегистрированный (т. н. «гражданский») и только для 1 % – гостевой брак.

Все опрошенные девушки считают наиболее надежным зарегистрированный брак (φ*= 2.668, при р

Источник: https://sibac.info/conf/social/lxi/54456

VIII Международная студенческая научная конференция Студенческий научный форум — 2016

Социология семьи занимает одно из первых мест в исследовании социальной жизни. Никто не оспаривает тот факт, что семья для каждого человека — источник любви, преданности и поддержки.

В ней закладываются основы нравственности духовности и терпимости. Здоровая и крепкая семья — залог стабильности и процветания любого общества.

Но со временем меняются взгляды, как молодёжи, так и общества в целом.

Одни из них, не имея стабильного заработка, жилья, стараются подниматься на ноги самостоятельно, затрачивая на это долгие годы. В связи с этим поздно вступают в брак и создают семью.

Другие же, в силу молодого возраста, подходят к вопросу о создании семьи не так серьёзно и ответственно, насколько этого требует сама жизнь.

В результате много случаев, когда нестабильные пары вступают в брак, и это, как правило, получаются некрепкие и несчастливые семьи. В связи с этим теряется ценность семьи, как социального института.

Французский писатель Онере Бальзак писал: «брак не может быть счастливым, если супруги до вступления в союз не узнали в совершенстве нравы, привычки и характеры друг друга».

Данное высказывание является ещё одним подтверждение того, что прежде чем «бросаться в омут с головой», стоит задуматься о серьёзности ваших намерений и вашего партнёра, а также о важности вопроса о вступлении в брак и создании семьи.

Отношение к семье и браку каждого поколения отражает в себе черты времени и психологии людей, несет отпечаток условий жизни и нравственно-эстетических принципов, сложившихся в данном обществе.

Проблемы, касающиеся института семьи и брака, были и будут актуальны в любые времена для разных возрастов, а тем более для молодёжи.

Социологи отмечают, что значительная часть молодых людей или не получает информацию о семье, или получает её не в полной мере, что отрицательно сказывается и на дееспособности семьи, и на стабильности браков.

Увеличилось количество разводов, произошло снижение рождаемости, а отсюда — демографический кризис в стране.

Согласно статистике, за последние 5 лет, наибольшее число расторгнутых браков приходится на 2014 год, и составляет 693730. Наибольшее же число заключенных браков за тот же период приходится на 2011 год, что составило 1316011.

Немало важным является и то, что большая часть разводов выпадает на возраст 25 – 30 лет, когда супруги становятся достаточно самостоятельными и обеспеченными в материальном плане, успели неплохо узнать недостатки, нравы и характер друг друга и убедиться в невозможности жить вместе. В то же время они достаточно молоды, чтобы создать новую полноценную семью и иметь детей. Также большое количество разводов приходится на возраст около 40 лет. Это связано с тем, что дети уже вырастают, и нет необходимости сохранять семью ради них, а у одного из супругов фактически имеется другая семья.

Значимым является ещё и тот факт, что культура общества в целом зависит от культуры каждой семьи. Поэтому изучение данной проблемы является очень важным элементом на современном этапе развития общества.

С целью более углубленного изучения данной проблемы мной было проведено анкетирование на тему: «Отношение молодёжи к семье и браку». Данная анкета была опубликована в одну из социальных сетей интернета, где число опрошенных составило 472 человека. Респондентам было предложено ответить на 10 вопросов, в результате чего были сделаны следующие выводы.

На вопрос: «Сколько вам лет?» — 77 человек ответили «14-17 лет», 279 человек ответили «18-24 года», и оставшиеся 114 ответили «25-30 лет».

По результатам следующего вопроса можно сделать вывод, что наибольшее число людей (410 человек или 87,2% опрошенных), считают, что вступать в брак нужно в возрасте от 20 до 30 лет. Именно в этом возрасте большинство молодежи задумывается о своём будущем, и может возникнуть потребность в создании семьи.

Мнение людей на следующий вопрос поделилось практически поровну.

На вопрос: «Какой брак вы предпочитаете?» — 57,9% (272 человека) ответили «официальный», и 42,1% (200 человек) ответили «всё равно, главное, чтобы была любовь».

Основной причиной для вступления в брак молодые люди считают детей и любовь – 95,7% опрошенных (449 человек).

Для каждого из нас традиционной считается семья, где главой является мужчина. Как утверждают психологи, семья представляет собой маленькое государство, где все должно быть подчинено строгой иерархии.

А в идеале правитель – это представитель мужского пола, свободный, смелый, справедливый, умеющий постоять за себя и за тех, кто находится под его защитой. Однако в современном мире, всё чаще встречается такое понятие как семья партнёрского типа. И на данный вопрос респонденты разделились на «два лагеря».

Одни считают, что главой должен быть мужчина – 52,3%, другая половина утверждает, что в семье должно быть равноправие – 47, 7%.

Также многие отметили, что интересным и актуальным вопросом стал: «Повлияет ли жилищный аспект на создание семьи?». 63% опрошенных (295 чел.) ответили – «да, семья должна жить в собственной квартире»; 13,2 % (62 чел.) выбрали ответ — «мы бы взяли ипотеку»; 11,1% (52 чел.) снимали бы квартиру; для 9,4% (44 чел.) респондентов вопрос с квартире не стоит и 3,2% (15 чел.) жили бы с родителями.

На вопрос: «В каком возрасте Вы бы хотели завести ребенка?» наибольшее количество опрошенных 49,9% (234 чел.) ответили – «25-30 лет» и чуть меньшее число опрошенных – 36,5% (171 чел.) ответили – «20-25 лет».

Анализируя выводы следующего вопроса, наибольшее число респондентов считает, что семья может распасться из-за измен и недоверия — 54,4% (254 чел.), из-за того, что прошла любовь и угасли чувства – 17,7% (83 чел.) и из-за того, что не сошлись характерами – 14,6% (68 чел.).

У большей части и вовсе нет понятия, что такое гражданский брак, юридический риск неофициального брака – это не особо волнует молодых людей на начальном этапе создания семьи и вступления в брак, а это говорит о юридической неграмотности молодежи, и требует кардинальных перемен и преобразований в области юридического консультирования и добрачного просвещения молодёжи.

Источник: https://scienceforum.ru/2016/2154/17606

Отношение российской молодежи к браку и семье

Проблема
молодёжи и семьи – важная, острая и
многоплановая. На уровне обыденного
сознания семья соотносится с супружеством,
родительством, родством, а молодые люди
могут рассматриваться во всех перечисленных
аспектах в силу следующих обстоятельств:

1. Образ жизни и поведение молодёжи в той или иной мере обусловлены условиями жизни и атмосферой родительской семьи, её семейной культурой.

2. В структуре ценностных ориентаций и видов деятельности, характерных для молодёжного возраста, общение, межличностные контакты и устройство личной жизни занимают одно из важнейших мест.

3. Стиль семейно-брачного и сексуального поведения, семейный статус молодёжи определяют состояние семьи, перспективы её развития, характер решаемых задач и проблем [10, с. 235; 50, с. 61].

По
данным социологических исследований,
в течение последних 10 – 15 лет семья,
брак, дети устойчиво занимают лидирующее
место в перечне базовых ценностей
российской молодежи. В частности, по
результатам опроса, проведенного
исследовательской группой «Циркон» в
2006 г., семью, детей, дом в качестве ведущей
сферы жизни указывали 67 % молодежи (в
2005 г.

– 65 %), что является вторым по
значимости показателем после образования
(69 %). Еще 57 % молодых людей отмечали работу
и 33 % – карьеру, продвижение по службе.
В целом, как свидетельствуют результаты
исследования, проведенного Институтом
социологии РАН в 2007 г.

, семейные ценности
(создание прочной, счастливой семьи,
воспитание детей) занимают прочные
лидирующие позиции в структуре ценностных
ориентаций молодых россиян, наряду с
такой ценностью, как создание материального
достатка. Причем, в отношении семейных
ценностей отчетливо фиксируются
безусловно достижительные мотивации.

Так, около четверти опрошенных (24 %)
отметили, что уже смогли создать прочную,
счастливую семью. Подавляющее большинство
представителей молодежных групп указали,
что еще не достигли этого, но им вполне
это под силу (70 %).

Главным для создания
семьи современная российская молодежь,
как и старшее поколение, считает взаимную
любовь(73 %), хотя и не забывает о некоторых
материальных факторах: наличие отдельного
жилья (58 %) и приемлемого уровня доходов
(61 %), позволяющих молодым семьям жить
отдельно от родителей).

В
социологии молодёжи семейные отношения
преимущественно анализируются в аспекте
создания и развития молодой семьи.

Определение понятия «молодая семья»
базируется на типологии
жизненного цикла семьи, то есть
последовательных стадий семейной жизни
с указанием стажа брака на тот или иной
момент, что позволяет рассчитать общую
продолжительность семейной жизни и
сроки отдельных стадий.

Согласно данной
типологии, принято выделять молодую
семью (возраст супругов до 30 лет, стаж
брака –
до 5 лет); зрелую семью (возраст супругов
30 –
55 лет, возраст детей 10 –
25
лет); пожилую (состояние «пустого гнезда»,
выход на пенсию одного из супругов) [4,
с. 121; 60, с. 50-51].

К 2006 году их
насчитывалось более 6 миллионов (около
20 миллионов граждан России). В качестве
специфической формы молодой семьи можно
дополнительно рассматривать семью
«матери-одиночки» в возрасте до 25 лет.

При этом не оговаривается возможность
или обязательность раздельного проживания
с родительской семьей, что обусловлено
спецификой жилищной ситуации в России.

Молодые
семьи находятся в наиболее сложном
материальном положении, нуждаются в
государственной и родительской поддержке,
они, как правило, не имеют жилья и не
обзавелись домашним хозяйством, обладают
повышенными запросами духовного
развития.

Следствием материальных
проблем, проблем, обусловленных сложностью
налаживания отношений между молодыми
супругами, а также между ними и референтной
средой, которая довольно часто является
неблагоприятной, является нарастание
конфликтов.

В этой связи актуализируется
вопрос о государственном регулировании
брачно-семейных отношений в молодежной
среде.

Поскольку процесс регулирования
возможен лишь при определении некоторого
нормативного (желаемого) состояния,
представляет интерес определение модели
благополучной молодежной семьи. И.
Свинцов в данной связи пишет: Под
благополучной понимается молодая семья,
которая:

• осуществляет свою жизнедеятельность в зарегистрированном браке, ориентирована на рождение двух или более детей, имеет их, занимается их воспитанием и развитием на основе взаимодействия пространств семейного, общественного и государственного образования;
• в состоянии самостоятельно решать все свои проблемы и в полной мере выполняет социальные функции на основе реализации своего внутреннего потенциала с использованием мер законодательно определенной ее поддержки;
• обладает способностью к самореализации и саморазвитию как самостоятельный элемент социальной структуры российского общества на основе равноправия и взаимного сотрудничества с государством и обществом [50, с. 66-68].

Комплексный
научный анализ молодых семей актуализируется
противоречивостью тенденций сопровождающих
процессы их жизнедеятельности в условиях
современной России, в частности:

• дестабилизация семьи – рост числа разводов, матерей-одиночек, распространение вдовства среди молодёжи;
• нарастание конфликтности во внутрисемейных отношениях, сочетающееся с неумением или нежеланием молодых людей улучшать нравственно-психологический климат семьи, разрешать возникающие конфликты компромиссом, взаимными уступками;
• ломка традиционных стандартов семейного уклада и обострение межпоколенческих отношений, особенно в связи с критическо-нигилистическим отношением молодёжи к опыту и семейным традициям старших поколений;
• сложности для молодых женщин сочетания репродуктивной и профессиональной деятельности;
• низкая культура интимных отношений, распространенность абортов, губительно сказывающихся на здоровье молодых женщин;
• социально-психологические последствия акселерации, ведущие к более раннему началу половой жизни, более терпимому отношению к добрачным и внебрачным связям, к растущему плюрализму в оценках сексуального поведения, что сочетается с половой неграмотностью молодёжи или – в последние годы – с поверхностным «просвещением» в вопросах секса;
• изменение взаимоотношений общества и семьи – сужении возможностей социального контроля за внутрисемейными отношениями, превращение семьи в пространство личной жизни;
• становление разнообразных форм брака – фактический брак, гостевой брак, некоторые формы группового брака, многожёнства, повторный брак, «открытый брак» и т.д. [50, с. 66-68].

Кроме
того, отмечается замена одного типа
молодой семьи (традиционная семья) на
другой тип (современная семья) (табл.
12).

Таблица
12

Различия
между традиционной и современной семьёй

Традиционная	Современная
Патриархальная семья (с верховенстовм старших, мужчины)	Биархатная, основанная на равенстве супругов
Чёткое разграничение семейных функций	Функции супругов «смазаны»
Семья сложная, расширенная, многопоколенная, с многочисленными родственниками	Семья нуклеарная, простая, состоит из родителей и детей, ещё не создавших семью
Многодетная	Малодетная
Семья как фактор производства	Семья как общность потребительско-бытовая, досуговая
Родительство и родство играют в семье ведущую роль	Супружество – ведущее отношение в семье
Семья – ячейка общества, семья существует для общества	Самоценность семьи, значимость межличностных отношений
Основные функции семьи – хозяйственная, досуговая, репродуктивная, воспитательная	Основные функции семьи – сексуальная, социально-психологическая, культурная

Следует
отметить, что создание семьи осложняется
для большинства молодых людей не только
возможностью возникновения материальных
трудностей и нерешенностью жилищных
проблем, но и недостаточной
социально-психологической подготовленностью
молодых людей к семейной жизни.

Особое
значение в этом отношении играет
готовность к браку и созданию семьи.
Следует различать нравственную и
психологическую готовность.

Нравственная
подготовка к браку
– это формирование личности с высокой
культурой чувств и поведения, воспитание
характера, способствующего сотрудничеству
супругов, родителей и детей, ответственности
перед семьёй.

Психологическая
подготовка
к браку предполагает знание психологии
личности, супружеских взаимоотношений,
методов разрешения супружеских и
семейных конфликтов, способов саморегуляции
собственной психики и поведения.

Создание
семьи начинается с выбора молодыми
людьми спутника жизни. Чаще всего будущие
супруги знакомятся там, где проводят
больше всего времени – на работе и в
процессе учёбы. Затем там, где молодые
люди живут, отдыхают и развлекаются.
Таким образом, будущих супругов сводит
совместное дело, общие интересы и
соседство.

Например, для юношей
важно, чтобы будущая жена была красивой,
модной и привлекательной девушкой;
заботливой и любящей матерью; верной и
преданной женой; добрым, отзывчивым
другом; практичной, умелой хозяйкой.

Девушки же предпочитают, чтобы будущий
супруг умел хранить верность и преданность
жене; был сильной, активной, волевой и
предприимчивой личностью; добрым,
отзывчивым и нежным другом. Для современных
девушек не безразлична внешность
будущего мужа, его умение модно одеваться.

Вместе с тем, показатели личностного
портрета «реального» и «желаемого»
брачного партнёра как правило не
совпадают, что может послужить причиной
конфликтов при попытке «подогнать»
партнёра под свои идеализированные
представления [50, с. 80].

В
этом отношении показательны те
характеристики, которыми молодые люди
наделяют своего будущего супруга
(супругу), неосознанно идеализируя его
(её) (табл. 13) [50,
с. 80].

• Таблица
  13
• Качества,
  ценимые молодыми людьми в представителях
  
• противоположного
  пола

Качество	Женщины	Мужчины
Ум	58 %	28 %
Внешность	8 %	40 %
Порядочность	53 %	30 %
Хозяйственность	34 %	44 %
Духовная близость	3 %	16 %
Сексапильность	3 %	10 %
Лёгкий характер	5 %	12 %
Заботливость	24 %	31 %
Независимость	19 %	8 %
Верность	26 %	33 %

Изучение
брачно-семейных установок и влияние на
эти установки реальной модели семейного
взаимодействия в родительской семье
показывает, что представления юношей
и девушек о будущей семейной жизни
формируются на примере реальных семейных
отношений их родителей.

Ролевые установки
матери способствуют формированию
готовности дочери выполнять функции
жены-матери, а ролевые установки отца
являются основой для формирования у
сына модели ролевого поведения в будущей
семейной жизни.

В то же время молодое
поколение скорее декларирует, чем
осуществляет на практике, необходимость
особого уважения и любви к своим
родителям, к старшим.

Таблица
14

Нужно
ли спрашивать согласие родителей на
вступление в брак

Мнение	Все	Юноши	Девушки
Да, и оно является решающим	7,5 %	7,5 %	7,3 %
Да, но оно не является решающим	77 %	74,5 %	79,3 %
Нет	15,5 %	18 %	13,4 %

Характерно,
что после вступления в брак хотели бы
жить с родителями только 2,9 % молодых
россиян (юноши – 4,2 %, девушки – 1,8 %); жить
отдельно предпочитает 94,1 % молодёжи
России (юноши – 91,5 %, девушки – 1,7 % [50, с.
127].

По
мнению молодых людей наиболее оптимальным
возрастом вступления в брак и создания
семьи для мужчин является 23 года, для
женщин 21 год. При этом отношение к ранним
бракам неоднозначное (табл. 15).

Таблица
15

Отношение
молодёжи к ранним бракам

Нормально	Рано	Зависит от обстоятельств
Для мужчин	8,2 %	37,4 %	55,4 %
Для женщин	17,9 %	28,6 %	53,5 %

Достаточно
часто молодые люди, выбирая будущего
супруга (супругу), наряду с иными,
оценивают возрастные характеристики
партнёра. В частности, 7,9 % молодых россиян
считают, что супруги должны быть одного
возраста; 72,9 % –
муж должен быть старше жены; 12,3 % –
зависит от обстоятельств; 7 % –
затруднились ответить [50, с. 86].

Безусловно,
в семейно-брачных ориентациях молодежи
преобладает установка на традиционный
зарегистрированный брак (70 %). Но для
части респондентов (17 %) более привлекательным
является гражданский брак, а для 5 % —
внебрачные отношения. Одинокий образ
жизни выбирают 2 % респондентов, 6 %
ориентируются на иные формы отношений
(гомосексуальные, групповые и др.) [74, с.
77].

Итак,
несмотря на все проблемы и противоречия,
в отношении российской молодёжи,
результаты социологических исследований
выявили два существенных момента:

• молодые люди предпочитают семейные отношения одиночеству;
• молодые люди предпочитают моногамный брак альтернативным формам совместного проживания [10, с. 236].

Источник: https://studfile.net/preview/1197677/page:24/

Отношение молодежи к браку и институт официальных отношений

Сегодня отношение современной молодежи к семье и браку другое по сравнению с представителями других поколений. Это нормально, потому что мир не стоит на месте.

Даже 2000 лет назад ругали молодых людей, говоря, что они не чтут традиции, которым следует старшее поколение. Записи об этом сохранились и хранятся в различных музеях.

Поэтому не нужно удивляться современным тенденциям, которые наблюдаются во всем мире, не только в России.

• 1 Отношение современной молодежи к семье и браку
• 2 Плюсы и минусы официальной регистрации отношений
• 3 Преимущества заключения брака
• 4 Недостатки заключения брака
• 5 Стоит ли вступать в брак и что он дает
• 6 Преимущества и недостатки заключения гражданского брака
• 7 Преимущества гражданского брака
• 8 Недостатки гражданского брака
• 9 Социологическое исследование на тему «Ранние браки»
• 10 Нужен ли институт брака в современном обществе
• 11 Отношение женщин и мужчин к однополым союзам в России

Сегодня наблюдается несколько тенденций в данной области, а именно:

1. Вступление в официальный брак позже. Молодые люди стараются , чтобы было проще расстаться при необходимости. Поэтому средний возраст брачующихся постепенно увеличивается.
2. в стране сокращается, так как регистрация отношений происходит в возрасте, когда пара уже обладает достаточным жизненным опытом для решения многих ситуаций самостоятельно и нахождения компромисса друг с другом.
3. , когда пара начинает вести совместный быт, снижается. Такое сожительство сегодня называется .

Таким образом, изменения являются значимыми. С этим необходимо мириться, потому что они являются естественным процессом.

Плюсы и минусы официальной регистрации отношений

Существуют разногласия по поводу необходимости регистрации отношений. Официальный и гражданский браки обладают своими преимуществами. Необходимо понимать, что именно дает регистрация отношений, чтобы решить, насколько целесообразно обращаться в ЗАГС.

Преимущества заключения брака

К основным преимуществам можно отнести следующее:

• отсутствие проблем во время рождения детей, так как оба родителя указываются в свидетельстве о рождении без необходимости признания малыша отцом;
• решение имущественных споров в случае развода происходит в добровольном и судебном порядке на основании действующего законодательства;
• возможность получения различных льгот от государства при рождении ребенка;
• защита прав и свобод всех членов семьи;
• возможность получения при разводе.

• Мнение эксперта
• Ирина Васильева
• Эксперт по гражданскому праву

Это основные плюсы официальных отношений, которые касаются супругов. Также брак является положительным моментом для самого ребенка, потому что ему не придется в будущем для получения . Но есть и несколько негативных моментов.

Недостатки заключения брака

К основным недостаткам регистрации отношений современная молодежь относит:

• необходимость тратить личное время для подачи заявления;
• необходимость оплаты госпошлины;
• замену документов при ;
• необходимость получения нотариального согласия на выезд с ребенком за границу, если супруг остается в России по каким-то причинам.

Больше всего останавливает молодых людей необходимость тратить время для регистрации брака, а также требование замены ряда документов после смены фамилии.

Если намерение создать семью серьезное, то рекомендуется регистрировать отношения. Это даст защиту прав всех членов семьи.

В случае появления на свет ребенка можно будет получать дополнительные пособия, которые не выплачиваются, если нет второго родителя. С другой стороны, будут предоставляться выплаты матери-одиночке.

Наличие штампа в паспорте позволяет быстро решить имущественные споры в случае развода. Чтобы не прибегать к помощи суда, можно в любое время составить брачный договор, в котором будут прописаны все права и обязанности сторон. Его можно изменить при желании.

Данный документ может решить многие возможные разногласия в семье. Что касается вступления в брак, то это необходимо, чтобы не усложнять в будущем жизнь ребенку. Во время получения наследства придется собирать большое количество документов, чтобы доказать факт отцовства. Также возможны сложности при получении различных государственных услуг при жизни обоих родителей.

Преимущества и недостатки заключения гражданского брака

Это особый вид семейных отношений, где пара ведет совместный быт, но не регистрируется в ЗАГСе. В юридической практике такой феномен называется сожительством. Институт гражданского брака позволяет приравнять его к официальному после 5 лет совместной жизни.

Преимущества гражданского брака

таких отношений можно отнести следующее:

• нет необходимости тратить время на замену документов и подачу паспортов в ЗАГС;
• возможно легко разорвать отношения и расстаться, без обращения в ЗАГС или судебные органы;
• минимальный уровень ответственности обеих сторон друг перед другом;
• возможность получать пособия как , если родится ребенок;
• льготы при поступлении ребенка в школу и детский сад.

Это основные плюсы, которые приносит молодым людям гражданский брак. Но отсутствие штампа в паспорте может стать проблемой для многих.

У такого рода отношений есть и несколько недостатков, а именно:

• необходимость , если он родится;
• во время расставания сложно ;
• отсутствие ;
• принципиально разные взгляды на такого рода отношения у мужчин и женщин.

1. Мнение эксперта
2. Ирина Васильева
3. Эксперт по гражданскому праву

Согласно социологическому исследованию, которое проводилось в 2017 году одной общественной организацией, женщины, которые живут с мужчинами вне брака, утверждали, что они замужем.

Мужчины, наоборот, говорили, что не женаты. Такое разное понимание одного и того же феномена может порождать недопонимание между парой, в связи с чем может наступить расставание.

Чтобы избежать этого, необходимо регистрировать отношения в ЗАГСе.

Социологическое исследование на тему «Ранние браки»

Часто молодые люди вступают в брак на фоне сильных непроверенных чувств. Они уверены, что такая эйфория будет длиться всю жизнь. Но со временем чувства ослабевают, а быт давит все сильнее. В результате этого распадается большое количество подобных семей. Стоит рассмотреть статистику разводов, чтобы понять, насколько целесообразно заводить семью в раннем возрасте.

Год	Процентное отношение разводов к количеству браков
2010	52,61 %
2011	50,86 %
2012	53,07 %
2013	54,05 %
2014	56,58 %
2015	52,67 %
2016	61,7 %
2017	58,24 %

Большая часть браков распадается уже через 2-3 года. Практика показывает, что супруги, которые зарегистрировали отношения в период с 18 до 30 лет, разводятся гораздо чаще. На них приходится около 80 % случаев расторжения брака.

Основными причинами для прекращения супружеских отношений являются:

• пристрастие к алкоголю или наркотикам — 41 %;
• отсутствие жилья в собственности — 26 %;
• вмешательство родственников в отношения супругов — 14 %;
• бесплодие одного из супругов — 8 %;
• частое и длительное раздельное проживание — 6 %;
• тюремное заключение — 2 %;
• инвалидность или длительная болезнь — 1 %.

Это основные причины для разрыва брачных уз. Они приводят к постоянным ссорам, что не может устраивать ни одного из супругов. В результате они приходят к решению расторгнуть свои отношения.

Нужен ли институт брака в современном обществе

Многие утверждают сегодня, что он является архаичным. Но на нем зиждется действующее законодательство. Учитывая, что большинство пар регистрируют свои отношения, отходить от него не стоит. Возможно, вопрос о необходимости данного института будет стоять более остро через несколько лет.

Необходимо подготовить соответствующие законы, чтобы приравнять гражданский брак к официальному. Требуется указать, что именно и с какого момента будет считаться браком без штампа в паспорте. Но на данный момент нет страны, которая готова полностью отказаться от официальных отношений между мужчиной и женщиной.

Отношение женщин и мужчин к однополым союзам в России

Сегодня многие образуют однополые пары. В России к этому относятся пока с недоумением. Никто не запрещает создавать подобные союзы на неофициальном уровне. Но проблему вызывает тот факт, что такие пары выставляют напоказ свои отношения, требуя предоставить им равные права.

К сожалению, на законодательном уровне можно дать равные права таким парам. Можно предусмотреть в законе, что нельзя обижать детей в таких семьях.

Но отношения между детьми в учебных заведениях редко поддаются правилам, указанным в законах.

Поэтому для полной реализации прав и свобод всех членов однополых семей необходимо приставить специального служащего, который будет следить за соблюдением закона.

Дорогие читатели, информация в статье могла устареть, воспользуйтесь бесплатной консультацией позвонив по телефонам: Москва +7 (499) 288-73-46, Санкт-Петербург +7 (812) 309-71-92 или задайте вопрос юристу через форму обратной связи, расположенную ниже.

Источник: https://pravo-urfo.ru/novosti/otnoshenie-molodezhi-k-braku-i-institut-oficial-nyh-otnosheniy.html